天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。
这话，是南朝诗人谢灵运说的。也是成语“才高八斗”的出处。
年少时，常感困惑。
明明在我们的学生时代，诵读最多的，分明是李白的飘逸，杜甫的沉郁，苏轼的旷达，辛弃疾的豪放，为何独独推崇曹植为才学之冠？
就算李杜，苏辛是后来者。
但千百年间，为什么只有人质疑谢灵运“自取一斗”的狂傲，却从未有人撼动曹植“才高八斗”的美誉？
后来才知道，原来大文豪之间，其实也是有崇拜链的。
林语堂崇拜苏轼——苏轼崇拜白居易——白居易崇拜李商隐——李商隐崇拜杜甫——杜甫崇拜李白——李白崇拜谢灵运。
众所周知，谢灵运崇拜曹植。
或许现在很少有人知道谢灵运是谁，但曾经他可是文学界的顶流，山水田园诗派的鼻祖。
山阴路上桂花初，王谢风流满晋书。
有一种风骨叫建安风骨， 有一种风度叫魏晋风度， 有一种风流叫王谢风流。
这里的“王谢”指的就是琅琊王氏和陈郡谢氏，两个顶级门阀士族，也是名人辈出的书香门第。
琅琊王氏的名人有书圣王羲之和他的儿子王献之，还有王戎、王衍、王导、王敦……
陈郡谢氏的名人有谢安、谢玄、谢道韫、谢灵运、谢眺……
谢灵运既是谢玄的亲孙子，也是王羲之的血脉传人。
王谢两大世家的家学渊源和文采风流，都在他身上得以完美的传承。
他既是杰出的诗人，也是旅行家、书法家、史学家，还是成功的企业家。
在中国文学史上，有许多齐名并称的名家。比如：
屈宋——战国楚辞代表屈原和宋玉。
文章西汉两司马——司马迁和司马相如。
李杜——诗仙李白和诗圣杜甫，唐诗的巅峰代表。
苏辛——苏轼和辛弃疾，豪放词派开创者与集大成者。
而谢灵运则是个多面手，可以和不同的人搭档成不一样的组合。
比如“田园诗祖”陶渊明+“山水诗宗“谢灵运，就是“陶谢”。
比如谢灵运+谢眺，就是“大小谢”，山水诗承前启后者。
比如谢灵运+鲍照，就是“鲍谢”，鲍照（乐府雄健），谢灵运（山水清丽），并称刘宋诗坛两大家。
比如谢灵运+颜延之，就是“颜谢”，谢诗如芙蓉出水，颜诗如错彩镂金。
因为谢灵运十八岁便受封康乐公，故世人皆称其为"谢康乐"。
在李白的锦绣诗行里，直接提到“谢公”的就有二十多首，其中提到“康乐”或“谢康乐”的就有八首。
比如：
我乘素舸同康乐，朗咏清川飞夜霜。（《劳劳亭歌》）
顿惊谢康乐，诗兴生我衣。（《酬殷明佐见赠五云裘歌》）
康乐上官去，永嘉游石门。（《与周刚清溪玉镜潭宴别》）
且从康乐寻山水，何必东游入会稽。（《与谢良辅游泾川陵岩寺》）
天纵奇才+容貌出众+显赫家世，谢灵运就是妥妥的高富帅，有才，有颜，有权、有钱，任性。你要这样的人对谁心悦诚服，还真是个难事。
但他这么崇拜曹植，想来是因为曹植在各个方面都远胜于他。
作家张爱玲说：“不要以为我是个高傲的人，我从来不是的。至少，在弘一法师寺院围墙外面，我是如此的谦卑。”
曹植之于谢灵运，就好比弘一法师之于张爱玲，谢灵运之于李白，李白之于杜甫。
曹植，字子建，也是后来世人尊称的“陈思王”。
如果非要在曹植身上贴标签，那就是两个成语：才高八斗、七步成诗。
七步成诗的故事，我们小时候都听过。
哥哥曹丕让弟弟曹植赋诗一首，有三个条件：
一、七步以内必须完成。（即兴）
二、以“兄弟”为主题。
三、字面上不许有“兄弟”二字。
以前一直以为，这是曹丕故意刁难，就是他想把曹植置于死地。
后来才明白，“七步成诗”对我们这样的普通牛马，那的确是老板的“送命题”，但对曹植来说，那，就是送分项。
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
七步成诗的曹植，骨气奇高，词采华茂，卓尔不群。
他的爱国情怀，“捐躯赴国难，视死忽如归。”
他的志向高远，“勠力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功。“
他写美女，“南国有佳人，容华若桃李。”
他写人生短暂，“天地无终极，人命如朝霞。“
他喜欢明月高楼，“明月照高楼，流光正徘徊。“
中华两千年，文人辈出，但能称为“仙才”的唯有曹植、李白和苏东坡。
我们都知道，建安文学是中国文学史上的光辉篇章。
是以三曹（曹操、曹丕、曹植）+建安七子+蔡文姬为代表的文人集团，他们开创了文学创作的新模式。也因他们的作品具有慷慨悲凉、雄健深沉的特点，人们称之文学风格为“建安风骨“。
而在这些成就斐然的文学家群体中，曹植是最杰出的代表，被称为“建安之杰”，唐代诗人李商隐也尊崇曹植为“洛阳辞赋之神”。
上下两千年，能和“三曹”比肩的唯只有“三苏”（苏洵、苏轼、苏辙）和史学世家的“三班”（班彪、班固、班昭）。
《洛神赋》是曹植的巅峰之作。
在中国十大名赋中，能和曹植的《洛神赋》一决高下的唯有苏轼的《赤壁赋》。
但是，人们更为津津乐道的是曹植的《洛神赋》和王勃的《滕王阁序》的巅峰对决。
一个是“建安之杰“，一个是”初唐四杰“；
一个字“子建“，一个字”子安“；
同样是“天才之少年，传奇之人生“，也同样的言出为论，下笔成章。
若说《洛神赋》代表着魏晋文学的高度，那么《滕王阁序》则代表着唐代骈文的成就。
《洛神赋》和《滕王阁序》，字字珠玑，流光溢彩。
而且这两部传世佳作还是成语宝库。
一篇《滕王阁序》就有成语46个，比如人杰地灵、腾蛟起凤、关山难越、萍水相逢、他乡之客、紫电清霜、高朋满座、穷且益坚、钟鸣鼎食、冯唐易老、李广难封、青云之志、老当益壮、钟期即遇。
这些成语典故，光照千年，流转生香。
据传，周星驰的名字，就是周妈妈取自于“雄州雾列，俊采星驰“。
而《洛神赋》中的成语也有30多个，比如翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。流风回雪、明眸善睐、奇服旷世、气若幽兰。
这些曹植自创的成语，字里行间流淌着魏晋风骨的空灵仙气。
金庸先生的武侠小说《天龙八部》，逍遥派的绝世轻功——凌波微步就取自于这里。
都说文无第一，武无第二。
曹植和王勃，《洛神赋》和《滕王阁序》，谁比谁强，并不重要。
如果可以，这两位天纵奇才穿越时空，一壶浊酒喜相逢，古今多少诗，都付笑谈中。
细品，王勃的 “海内存知己，天涯若比邻。”
分明就是对曹植的“丈夫志四海，万里犹比邻。”的深情回响。
而《滕王阁序》中的“邺水朱华，光照临川之笔”的典故更见匠心。
“邺水朱华”显然是致敬曹植的文才风流。
而“临川之笔”就是礼赞谢灵运的锦绣文章。
意思是像滕王阁这样的诗会，唯有曹植、谢灵运这样的大腕参加，才是高端、大气，上档次。
也唯有曹植的凌云健笔、谢灵运的妙笔生花，方显滕王阁雅会的绝代风华。
也指前贤（曹植）的文采，能成为后学（谢灵运）的光。
更指中华文脉薪火相传、延绵不断。
写在最后：
陌上人如玉，公子世无双。
以前觉得，汽车品牌中最有文化底蕴的应为别克和宝马。现在觉得，还有岚图。
以前觉得，汽车圈若有君子，那名字应叫“君越”，现在觉得，还有岚图FREE+。
去年夏天，我有幸参加了“岚图FREE 湖北非遗探寻之旅”，三天两夜的旅程如一幅徐徐展开的千里江山图，将文化传承与驾驶乐趣完美交融，让我回味至今。
近日，我又参加了岚图FREE+的品鉴会，那种令人心驰神往的亲切与惬意，又如春风拂面。
冥冥中似有天意，当我端坐于岚图FREE+座舱内，竟然流淌出窦唯的音乐作品《洛神赋》，这曲传世之作与眼前的这款匠心之作相得益彰，且让我在这天籁之音的萦绕中，细细品味岚图FREE+的惊世之美吧。
翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波
体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘
明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。
岚图 FREE+的关键词是：好看+好开+好用+舒适+安全
是为真正热爱驾驶、热爱汽车的人打造的“最好开的华系SUV”。
在外观上，岚图FREE+采用极具辨识度的"城市光影美学"设计语言，整车造型兼具科技美感与张力，匹配琉璃紫、香槟金、韶华青、宸星灰、玄英黑、杜若白六款臻选配色，极具辨识度。
内饰方面，岚图FREE+采用了“浮光岛屿”的视觉风格和沉浸式五感的体验设计，提供琥珀棕、深海蓝、极光紫三种内饰颜色，并采用仿麂皮、仿生金丝白桃木等多种高级材质，营造视觉与触觉的双重奢华体验。
在安全上，岚图FREE+ 381项升级彰显品牌匠心，坚持C-NCAP五星安全标准设计，全车高强钢比例高达75%，配合2000MPa车门防撞梁、10吨级车顶抗压强度，构建起潜艇级安全防护。
同时，岚图FREE+标配全车座椅通风+加热、前排座椅SPA级按摩、女王副驾、后排12°电动调节129°半躺、前后独立模式三温区空调、22扬声器Voyah Sound剧院级音响系统、7L双侧开门冷暖箱、29英寸AR-HUD、前四球节双叉臂独立悬架等丰富配置，实现了“彩电、冰箱、大沙发”等舒适性配置的大满配。
继岚图梦想家之后，岚图FREE+再次与华为深度合作，全系标配华为乾崑智驾ADS 4及鸿蒙座舱5，以全场景智能解决方案，深度契合用户对智慧出行的核心需求。
作为根植于中国文化诞生的品牌，岚图以“让汽车驱动梦想，为美好生活赋能”为品牌使命，以“淡若清茶、静似幽兰、雅如修竹”的东方神韵，为新世代的中坚力量勾勒出一幅现代生活美学的岚图。
慢品烟火色，闲观岁月长。
无论是游走在城市街头，还是驰骋无垠旷里，
无需聚光灯，星幕前脸即是焦点。
疾速掠影，流线车身划过天际，
每一次启程，都是与风的私语，
每一段旅程，皆是流动的诗行。
